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那一天，我剛滿十五歲，遙遠的山那邊有什麼正在呼喚。
登山使我進入自己的身體，也進入了我的心，我的恐懼。
我的父親瓦旦進入奇萊山區沒有回來，警察、搜救隊協尋也找不到；瓦旦屬失蹤人口，而非意外死亡。產物保險公司拒絕理賠登山事故保險金，稽查員甚至認為這是一場騙局。而我聽到最匪夷所思的說法是「他也許不想活了。」胡說。真是胡說。我相信他還活著。
我離開育幼院，獨自深入山區，搜尋瓦旦縱走的路線，我相信，這條路對瓦旦並不太難，他不會在森林投降的。我在山上遇到一隻被棄養的高砂獵犬默默跟隨著，叢徑、獸徑、獵徑瞬息萬變，殘酷的看天池裡映照出人心，生存是各自的本領。
寒流即將籠罩中央山脊。高海拔空氣稀薄使我的呼吸越來越急促。登山裝備與物資逐漸匱乏，前方的路越走越艱難。沿途，我發現熟悉的疊石、繩索，像是瓦旦留下的記號，指示著前進的方向。
大霧來臨，我進入了意識的封界，祖靈、神靈、惡靈輪番站上肩膀，從生至死的曲折路線，路不在前方，不在後方，哪一條才能通往真實世界？
＊適讀年齡國小中高年級，國中生
本書特色?? ?
★榮獲第二十五屆九歌現代少兒文學獎評審獎
名人推薦
★少兒文學名家李偉文、凌性傑、陳安儀聯合推薦
這是一個悲傷的故事，就像有些人的人生，或者，就像每個人生命中在某些時刻的心情，或者不幸遭遇到的無可奈何的處境。
人與人要互相了解是很不容易的，尤其面對不同種族，不同宗教信仰，甚至同一個種族的不同部落都可能互相敵視。在現今這個全球化世界裡，如何理解「非我族類」的人，放下偏見，歧視或者仇恨，是很重要的課題。
有人認為，若非眼裡的淚水，又何以映照出靈魂的光彩？是的，淚水可以洗去我們蒙塵的慈悲心。
就讓我們跟著《巴洛?瓦旦》進入原住民少年的心靈吧！───少兒文學名家 李偉文
《巴洛?瓦旦》這部小說以原住民青少年的生命困境為軸心，慢慢鋪展出社會意識與文化認同的龐大主題。開篇潭子推薦算命老師入宅注意事項第一節標題「有些東西你得自己找，才看得見」，揭示整部小說的企圖。十五歲的原住民少年如此設想：「登山使我進入自己的身體，也進入我的心，我的恐懼。」一連串出生入死的冒險歷程，出於自我選擇，也正是小說主角的成長儀式。他必須經歷、熬受種種試煉，才能看見自己的存在價值。《巴洛?瓦旦》塑造出個性鮮明的人物，敘事節奏不疾不徐，把少年的成長寫得細膩又動人。───名作家 凌性傑
「有些東西你得自己去找，才看得見。」十三歲母親病逝、十五歲時父親去了山裡沒有回來，少年巴洛?瓦旦，為了解開父親失蹤的謎團，從育幼院中逃脫，孤身一人，登上了奇萊山。只有一隻半途相遇的狗作伴，巴洛藉由走一遍父親可能走過的山路，尋找生命的答案。在漫漫山路上，回憶與現實交錯，作者以精煉的文字，描繪山林景象、自然萬物，栩栩如生 ; 而少年於掙扎求生與逃避世仇的追捕過程中，重回記憶深處、體會生命珍貴，內心的對話細膩動人。──親職專欄作家 陳安儀
作者： 薩芙
新功能介紹- 繪者：許育榮
- 出版社：九歌
新功能介紹 - 出版日期：2017/08/01
- 語言：繁體中文
其他新聞
記者潘慧中／綜合報導
藝人嘻小瓜（謝文傑）經常與粉絲分享生活點滴，8日凌晨在社群網站透露，看完電影準備回家時，恰巧碰到一位路人不小心騎車自摔「皮都掉下來一大塊」，心地善良的他二話不說就和友人上前幫忙包紮，事後男民眾也親自留言道謝，「謝謝你們的愛心。」
▲嘻小瓜路上遇到民眾摔車，立刻上前關心。（圖／翻攝自嘻小瓜IG）
嘻小瓜8日在回家途中，剛好遇到民眾騎腳踏車突然摔倒，毫不猶豫上前查看發現，對方身上多處擦傷，連忙和2位男性友人蹲地安撫、用食鹽水消毒、擦藥包紮，希望對方能早日康復，這件事情讓他心有所感，不忘提醒粉絲要多多注意安全，「尤其在這個月份。」
初步處理好傷口後，嘻小瓜得知該民眾還得回公司工作，儘管兩人不認識，仍相當擔心，「辛苦所有在為了工作努力中的人！」事後，該名路人也親自到他的臉書留言道謝，並報平安，「順利回到公司繼續加班！感謝！」
▲路人事後親自到嘻小瓜的臉書道謝。（圖／翻攝自嘻小瓜臉書）
嘻小瓜看到後，也再次叮嚀對方，「記得去看醫生」，給素昧平生的路人加油打氣，吸引大批網友大讚，「人美心也美」、「小瓜超棒的」、「你們好善良。」
▲嘻小瓜暖心舉動被讚爆。（圖／翻攝自嘻小瓜IG）
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蔡英文是總統，總統無言，就是國家無言。
無言以對。欲辯已無言。無言的結局。
蔡英文當然不是沒有聲音，光是這半個月，全代會也好，黨慶也好，中央社專訪也好，國慶致詞也好，蔡英文其實密集講話。密集針對兩岸議題講話。頻率之高，是今年之最。這是好事。這表示執政者對兩岸氣氛有所警覺 。這個發言頻率符合兩岸的政治基調。
記得：十月是兩岸政治的大月。這個十月尤其。兩岸接近攤牌。
兩岸在過去一年半的壓抑，以及兩岸在未來幾年的各種可能，大概就會在這幾天決定。外弛內張。外行人是看不出什麼的。內行人可能覺得另一個驚濤駭浪的危機到了。
這不全然是因為賴清德那句「我是一個主張台灣獨立的政治工作者」、「在任何職位都一樣」。這句話是神來之筆，它讓蔡英文的十月講話有了背景。賴清德突出了兩個他未必意識到的歷史意義。
一、賴清德讓民進黨三十年口頭禪：「台獨可以做，但不可說」得到突破。現在，台獨可以說了。可以成為總統級政治人物公開的政治主張。
二、賴清德之後補充說明的「務實台獨論」，其實就是蔡英文「維持現狀」的實踐版本。做為蔡英文任命的行政首長，賴清德說破了蔡英文「國王新衣」，讓蔡英文的論述因此赤裸。
賴清德開創了「新情勢」。蔡英文因此必須在一個全然不同的「新情勢」下開展她的雙十講話。這個講話的格局已經被框限了。而且，越接近2020年，蔡英文會越赤裸靠向台獨。蔡英文必須回應並且吸納台獨訴求，這是權力邏輯的必然。
這個轉變很突然嗎？很意外嗎？當然不。其實，回頭去看陳水扁2000年執政之後的政治軌跡，大約就在他執政的第二年這個時候，參選時比較柔性的「新中間路線」結束了，也明確拒絕了當時剛被化約的「九二共識」，整個急獨暴走的氣氛就在這個時刻點燃。2001年的雙十國慶也是草草結束。之後，為了勝選，陳水扁用更激進的本土訴求面對2004年「連宋配」的挑戰，之後更發生了至今難以解釋的「319」槍擊事件。
所以，到蔡英文國慶致詞的這一刻，彷彿歷史輪迴。整個陳水扁執政時期的內外場景正在「復刻」，像是老電影，老觀眾幾乎可以背台詞，結局也早就知道，已經不是看戲的重點。如果面對這種「復刻」、「輪迴」的政治，還要期待兩岸關係不要重蹈覆轍？只能說：太天真了。
蔡英文總統的國慶致詞內容已經不必再多著墨。兩岸關係部分老調重彈、了無新意。在沈默了一年之後，面對北京所說「未完成的答卷」，蔡英文的態度是重申「四不」：意思不變、承諾不變、不重回對抗的老路、不在壓力下屈服。在任何對話的場合，「重申」的意思就是「我該講的都已經講了，如果你要聽，我就再說一遍」。意思其實就是拒答。不會再有新說法。到這一步，表面看起來沒有更糟，但其實是最糟。因為溝通已經走到最後。
你如果聽不出重點，重點只有一個：關鍵詞都不見了。在賴清德的「台獨說」之後，蔡英文總統竟然沒有重申「維持現狀」。而在蔡英文的演說之後，北京的回應裡，「九二共識」竟然也消失。親身體驗台中這位算命老師最準嬰兒命名老師
雖然北京不接受「維持現狀」的說法，台北也不接受「九二共識」，但這兩個各自不接受的模糊表述至少都是各自堅持、強調的口號。但現在台北不喊「維持現狀」，北京不說「九二共識」的時代似乎開始了。北京未來很可能直述「一個中國」，而台北方面將讓「務實台獨」逐漸檯面化，蔡英文時代的「統獨對撞」橋段正式上演。而且，更激烈。
口號是什麼？口號就是和事實相反的東西。簡單講，口號在喊什麼，就表示那個東西缺貨。但口號仍然重要，因為口號是一種立場，一種追求，讓對話的雙方知道自己的底線。口號一換，底線就漂走了。基礎就動搖了。誰說「了無新意」就沒事？雙十之後，口號變調，兩岸變調。雖然，這都是政治迴圈裡似可預期的一部分。
蔡英文的國慶講話之後，北京做了兩件事。除了用「一個中國」直接回應蔡英文，還一個，就是發布常駐聯合國代表劉結一接任國台辦首席副主委。這大概是準備接手張志軍的訊號無誤。
這兩個訊號都是鷹派訊號。但有多鷹？要等十九大之後的習近平講話了。
這是個黯淡的國慶。如果看轉播，看不出典禮的味道，因為鏡頭拉不遠，也不敢拉遠，除了看台上的貴賓，除了表演的團體，看台下幾乎空空盪盪，場面之冷清，令人傷感。
俗話講：過了那個村，就沒有那個店。翻成時代語言就是：回不去了。國慶之後，國難開始。
●作者：唐湘龍／資深新聞工作者、政論節目資深評論員、電台節目主持人。
●本文為作者評論意見，不代表《NOWnews今日新聞》立場。
●來稿或參與討論，文章歡迎寄至public@nownews.com
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